HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。。小田雪窓に参禅。竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 西山翠嶂 牛買ひ 工芸 海。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。ドラゴン 水墨画 掛軸　箱付き。軸先：黒漆塗。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「青山元不動」　共箱　C　6883A。共箱、タトウ箱付。【真筆】掛け軸 茶掛　千壽萬壽◆清水寺 貫主 森 清範　共箱・タトウ箱付。39部で発禁処分。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。仏教掛軸 南無阿弥陀仏　渡辺雅心　金色装飾付き。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。No4649 扁額装　亀井南冥(魯.道載) 三字書　紙本　書道　古美術　送料無料。。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。短冊　七葉。どなたか買ってください 関戸本古今集 臨書 書道作品 仮名 折帖 表装 細字。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「利キ」西周武王　半紙2枚マクリ。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 間中定泉 以和為貴 木箱 法隆寺山主105代 書 横物。書道国宝級名品【明、董其昌臨顏蘇黃米蔡名帖 】訳文あり希少貴重本　書家の座右の書。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「九成宮醴泉銘」半紙2枚マクリ。掛軸　前大徳　長谷川寛州筆　一行書　「直心是道場」　共箱　C　6884A。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。旭日静波掛け軸。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書写した物です。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。最終価格 中国　紫砂朱泥　在銘入　刻入急須水滴。掛軸 淡路島十三仏霊場 御朱印軸 木箱付き 不動明王 釈迦如来 観音菩薩 阿弥陀。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。図録 高麗李朝の陶磁。板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。掛け軸　床の間　茶道　大亀老師