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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古の詳細情報

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先:刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。39部で発禁処分。最終価格 中国 紫砂朱泥 在銘入 刻入急須水滴。掛軸 淡路島十三仏霊場 御朱印軸 木箱付き 不動明王 釈迦如来 観音菩薩 阿弥陀。仏教掛軸 南無阿弥陀仏 渡辺雅心 金色装飾付き。図録 高麗李朝の陶磁。板額 書彫刻 浮彫彫刻 南湖刻。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。。中国 墨 古墨 唐墨 箱付き 骨董品 筆 硯 書道具。短冊 七葉。どなたか買ってください 関戸本古今集 臨書 書道作品 仮名 折帖 表装 細字。竹田華堂先生 直筆 Carre MOJI 「しあわせ」。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「利キ」西周武王 半紙2枚マクリ。掛軸 西山翠嶂 牛買ひ 工芸 海。掛軸 間中定泉 以和為貴 木箱 法隆寺山主105代 書 横物。書道国宝級名品【明、董其昌臨顏蘇黃米蔡名帖 】訳文あり希少貴重本 書家の座右の書。ドラゴン 水墨画 掛軸 箱付き。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「九成宮醴泉銘」半紙2枚マクリ。掛軸 前大徳 長谷川寛州筆 一行書 「直心是道場」 共箱 C 6884A。掛軸 紫野 森洞雲筆 一行書 「青山元不動」 共箱 C 6883A。二十四代 式守伊之助 一行書 不動心 掛け軸 合わせ箱 大相撲 行司 書画、。旭日静波掛け軸。【真筆】掛け軸 茶掛 千壽萬壽◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書写した物です。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。
  • 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古
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